寻庐文化草堂沉思录

草堂沉思录

钱政

早就知道庐山花径公园内的草堂，是唐代大诗人白居易咏桃花的地方，据史料考证，真正的白居易草堂是在庐山北香炉峰下不远的地方。

白居易来此筑草堂是唐宪宗元和十年（公元年）他被贬为江州司马这个闲职时的事情。经过大半年的修建，这座“五架三间”新草堂落成。他在公元年3月27日入住，并于4月9日在此以斋饭招待前来致贺的几位隐士和东林寺、西林寺的和尚共20余位宾客。

当时的白居易作为宦海失意者，精神上十分孤寂和悲凉，政治上的冤屈、横遭贬谪的愤懑使得他一旦有这个能“仰观山、俯听泉”、“春有锦绣谷花、夏有石门涧云、秋有虎溪月、冬有炉峰雪”的“其境胜绝”之地后，大有“倦鸟得茂树，涸鱼返清源”脱离世俗纷争的解脱之情。

在草堂他自己动手开凿鱼池养红鲤鱼、种白莲、植茶园、建药圃，沉浸于庐山的飞云、瀑布、危崖、莽林之中，呼唤与大自然艳丽风光相对应的生命状态。他的大量感人肺腑的诗文，注定要与他坎坷磨难的经历相伴随、相共生。

按理，白居易在自己心爱的草堂可以把自己的思想、智慧、情操与庐山的山川灵气、日月精华融合在一起，去实现自己“终老于此”的初愿，但他毕竟是中国封建社会的文人，灵魂深处终究抵御不住去仕途实现自我价值的躁动，来浔第三年岁末一纸诏书他被任命为忠州刺史，欣喜万分的他没几天便带领全家赴任而去。直到公元年2月他在赴任杭州刺史途中，特地回草堂住了一宿才依依不舍离去，从此再也没有回到这座令他魂牵梦绕的草堂。

时光飞逝，一千多年过去了，也是在春天4月，我们一群老同学结伴前来白香炉峰下正在开发兴建的白居易草堂。遗憾的是古草堂的踪迹荡然无存，也没有了古遗爱寺的阵阵钟梵之声。好在，山还是那山，水还是那水，松树翠柏还是那个绿，竹林还是那样摇，总算中国历史文化的真实步履仍然坚实地落在这浩大的自然景观之中。今日的草堂景区是以众峰间凸起的北香炉峰顶为中轴线，处处可感觉到建时按白居易写的《庐山草堂记》的描述为蓝图：草堂、亭阁、养鱼池、种莲池、花圃、菜园、绕池的小径、堤坝……有的已建成，有的正在兴建。

景区内使人感到品味高雅、人文气息浓烈的是从下到上一路石刻、石碑不少。凝重、酣畅的“桃花溪”三个醒目大字扑入眼帘，在我们感叹书法功底时，突然发现落款小字：心健。这不就是年从市一中毕业的校友张心健吗？同行者有3人与他同班，大家十分欣喜。

心健同学几十年来用笔墨修炼着自己的生命形象，因而在书写“桃花溪”3个大字时才能将久待喷发的书法内功，哗哗哗地奔泻而出，落地有声！就这样镌刻在巨石上，字的神韵将伴随庐山的悠长岁月慢慢地向后人飘去，为“人文庐山”写下了浓墨重彩的一笔。

一路向上溪水淙淙，溪边桃花盛开，玉兰花芳香，“卧云松”处虬根缠绕，登山小径上松竹掩映，丛石嶙峋一直伴随到草堂结庐处。

白居易草堂景区很快就要竣工了，驾鹤仙游天地之间千余年的白老先生一定为草堂重建而欣慰。作为中国古代文人中的佼佼者，他的诗文是中国的，也是世界的。

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