此人为三国第一隐士高人未出茅庐便算得三国

三国演义的文臣谋士当中，属诸葛亮和司马懿最为知名，诸葛亮不出茅庐知三分天下，擅长政治、军事、外交，还精通奇门遁甲之术、料事如神；司马懿，虽然才华比诸葛亮稍逊一筹，但他有一项能力远超诸葛亮，那就是善于“忍”活得比较久，先后把曹操、刘备、诸葛亮等人熬死，带领司马家族篡夺了曹魏之政权。客观来说，诸葛亮能辅佐几乎一无所有的刘备开创蜀汉之基业，其才能毋庸置疑。但是，汉末三国时期，有一人比诸葛亮要厉害的多，一语道出诸葛亮一生的命运，并预测到三国最终结局，此人就是司马徽。司马徽，字德操，被称为“水镜先生”，颍川阳翟(今河南禹州)人。因司马徽一直归隐山林，过着闲云野鹤、与世无争的生活，没有留下太多的事迹。据记载，司马徽精通道家、奇门、兵法、经学，以战国大神鬼谷子为偶像，卧龙和凤雏都是其关门弟子。由此可推断，司马徽的能力，绝对在徒弟诸葛亮等之上。三国演义对水镜先生的外貌描写也非常精炼，就八个字“松形鹤骨，器宇不凡”;对水镜先生的住处草堂也略加描写，“架上堆满书卷，窗外盛栽松竹，横琴于石床之上，清气飘然。”当时天下大乱，不少有才之士都出山辅佐心目中的明主，以实现心中的抱负，不让自己的才华而埋没。而满腹经纶的司马徽，则淡泊名利，清静无为，刘表曾多次亲自登门拜访，希望他能出山辅佐自己，均被司马徽所婉拒。刘备屯驻新野之时，慕名前来拜访司马徽，欲与之讨论天下大势。司马徽早已算出刘备前来的目的，但看他如此可怜，就随即向他推荐了自己的弟子诸葛亮。在此之前，徐庶也曾大力称赞诸葛亮，这让刘备相当开心，断定诸葛亮是位不可多得的旷世奇才，这才有了之后的三顾茅庐。诸葛亮被刘备的仁义所感动，认为他是值得辅佐的明主，就放弃了归隐的生活，成为了刘备的首席军师。司马徽微微一笑，暗自叹息道：“孔明虽得其主，却不得其时，惜哉!”果不其然，诸葛亮虽辅佐刘备登基称帝，却未能完成匡扶汉室的志向，最终病逝于五丈原。司马徽才华横溢，甚至能够参透天机，为何始终隐藏着呢?如果仔细分析，就可以发现其中的端由，他很可能早就预测到三国最终会是一场空，曹操、刘备及孙权之间相互征伐，最后都成司马家族的嫁衣，这也是天命。道法高深的司马徽，知道天命难违，故选择归隐，这也是非常明智的选择。后来甚至有人做了更深度发挥，居然考证出水镜先生司马徽和司马懿竟是八辈子之内的同宗，他们都是西汉司马迁的后代。最后得出结论：整个三国历史的真正总导演就是这位水镜先生!所谓曹操、刘备、孙权、诸葛亮等等，皆不过跑龙套的角色而已，真正幕后的设计就是水镜先生，他的布局直接促成了司马家族最终得到了天下。可见真是太玄乎了，这里权且作三国迷们的精彩演绎，但也足见水镜先生的人气所在了。其实在中国古典历史文化演绎里经常出现这样的高人：比如战国时期的鬼谷子就是另一个著名的例子。在世俗社会之外，再去塑造一位洞悉尘世间现在和将来的超人间角色，在历史关头于恍惚中指引着世间的一些人和事，恐怕这也是中国传统文化的一个固有魅力吧。