十二月花神驾到花道中的水仙

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宋代文人姚述尧的这首词，说的大约是嫦娥，咏的却是降落人间的水中仙子。

在百花的传说中，农历的每个月份都有月令代表花，也有各自的月令花神。

眼下正值腊月时节，当令的是绽放在冬天、冰清玉洁的水仙花。

颜伯龙（~）水仙图

中国人自古爱水仙，

她也因此被冠以颇多的雅号：

“金盏银台”、“凌波仙子”、“玉玲珑”……

明代仇英水仙腊梅

另一位宋代诗人黄庭坚也是水仙的忠粉，

他写了无数诗词赞美水仙，

其中有一首写到

得水能仙天与其，

寒香寂寞动冰肌。

仙风道骨今谁有，

淡扫蛾眉簮一枝。

从“得水能仙”一词看得出，水仙便是不折不扣的水中仙子了。

方介堪（~）水仙图

文人墨客竞争赋诗作词泼墨，

而在花道师看来，水仙更是活生生的尤物。

一朝开放，则忍不住手下生花、对其宠爱有加。

日本最古老的花道流派——华道家元池坊当中

便有“水仙一色”的插贮专法，并且传承至今，

让我们有幸亏得古人心中水中仙子一众的姿色。

立花：水仙一色流派：池坊

图片来源：講談社「これならわかる池坊いけばな１立華」

在池坊"生花七种传"中占有一席之地的也有水仙,

并且还把水仙视为仅次于松竹梅之格调的花材，

可见花道师们之钟情厚爱。

生花流派：池坊

图片来源：講談社「これならわかる池坊いけばな２生花」

虽然水仙每一株开花甚多，

可上面的作品中却总共只保留了其中两朵，

一大已绽开、一微仅露骨朵儿。

花少则少已，却是以少代多，

让人能够真真切切地欣赏水仙的姿态。

在冬天最冷的时节，配以清冷的竹筒花器，

显得花姿细长而柔和，

又有一股子真性情的质朴。

从初花到残名

水仙由冬入春生长开放，

是一种在冬季都能较长时间欣赏的花。

从12月刚刚生出的初花，

到1月的气势汹涌、生机勃勃，

再到2月花谢花落，临终而仅留下残名。

顺时而生、因季而异，

各个时节品赏的风姿和情趣也有所不同。

图片来源：世界文化社「暮らしを彩る茶花の手帖」

花骨朵被白色薄膜包裹是初花时期特色。

叶片上占了白色粉末也是此时特有的风情，

处理时注意不要让沾水的手碰到它。

从初花到开花时期，

插贮时往往仅用一朵开放之花,其他都用花骨朵。

从而让初开之花更加清楚可人。

待字闺中的少女，人家总要害羞一下滴，对吧~

图片来源：泉本宗悠「茶花だたり｜心の花を入れる」淡交社

再到1月份，寒冬越浓，水仙却是越精神。

这个时候的花，茂盛、蓬勃，

每一个花茎都能长出好几个花头。

这时的插花，不论是用几支还是几十支，

都可以把注意力放在展现叶片的线条感上，

然后再行之有效地添上花朵。

便能让生命的气息呼之欲出。

作者：川濑敏郎

图片来源：平凡社「川瀬敏郎　花に習う」

插投入花时比较省事方便的处理方式是：

选七、八支绑成一束，加上添枝，

用手指摞捋，再选择开得漂亮的花朵进行点缀。

流派图片出处：草月流

待到2月盛放时节，便可以大量插贮。

结成一束时，叶片的朝向处理十分重要。

水仙被视为叶片类材料，

叶片一律朝右、用手一一摞捋顺畅。

叶尖被称为“风先”。

微妙的叶片线条是水仙的魅力之一。

流派图片出处：草月流

除了白色的日本水仙，

也有八重或黄水仙等品种，

黄水仙用于初春。

花材：喇叭水仙、八重水仙

流派图片出处：草月流

节分过后进入名残阶段，叶片很长不再有腰身。

此时的水仙就像被厚厚的雪压弯了一般，被称为“雪折叶”。

这一时期，可以充分发挥叶片奔放的流动感。

插花：白洲正子

图片来源：白洲正子「花日記」世界文化社

“阴花之王”

花道作品中，水仙叶片总为四片一组。

四是偶数，是阴的数字，

同时花色白色也是阴色，

因此水仙被称为“阴花之王”。

四叶一花的组合方法

图片来源：世界文化社《茶花的二十四节气》

关于阴花的说法，也有“阴之花限于水仙”一说。

十月到立春季节对应的是阴盛阳衰的时节，

此时水仙在自然草木贫乏的时节，

从冰冻的地面冒出美丽的绿叶，

悠然开出香气宜人的花朵出来，

带给人们无限的希望。

而格外受到人们的厚爱。

插花：武内笵男

图片来源：世界文化社《茶花的二十四节气》

日本水仙，根部白色筒状鞘。

用手指轻轻揉捏，然后从中间拔出叶和花茎。

这样可以调整叶片和花茎的高低关系，

进行重新组合后将叶和花组重新插回鞘中，

再修剪根部。

这叫做“叶组”，通常会使用几组。

这是水仙最正统的插法。

图片来源：世界文化社「暮らしを彩る茶花の手帖」

各流派可能对这一程序做了细致的规定，

但在一些自由花或新的流派比如草月流中，

相对于处理手法，更把花材之美作为核心。

因此更注重怎样才能把花材处理得最漂亮。

花与叶共同使用，或者使用叶，或者只用花，

等等处理方式不尽相同，

不论怎样，都应尽量让花作呈现新鲜的春日气息。

插花：武内笵男

图片来源：世界文化社《茶花的二十四节气》

“在水为水仙”

俗话说“在天为天仙、在地为地仙、在水为水仙”。

此花具有芳香和品味，因而被视为水边仙者。

花道古书当中往往将水仙记为“雪中花”。

从雪中生出绿意，花香四溢，从而得此雅名。

作者：川濑敏郎

图片来源：平凡社「川瀬敏郎　花に習う」

被称为“雪中花”的水仙，

插在透明的玻璃器皿中，

更有清纯之感，清雅的香气四溢。

花者：千羽理芳

流派图片出处：古流

同时，花似乎在银盘上的金盏一般的形状，也被称为“金盏银台”，寓意美好、充满祝福。

图片来自网络

《遵生八笺》中这样记载：

水仙花有二种：单瓣者，名水仙。千瓣者，名玉玲珑。又以单瓣者名金盏银台。因花性好水，故名水仙。

现在花道中常用水仙虽名为“日本水仙”，

却是平安时代之前从中国传来的品种。

插花：武内笵男

图片来源：世界文化社《茶花的二十四节气》

白色的日本水仙格调高雅，

在古铜或青瓷花器中插入此一种，

或与枝材搭配，

都是上乘之作。

冬日草花

冬季花材以山茶等枝材为主，草本材料极少，

因此在这个时候绽放的水仙堪称重宝，

被花道师们视为不可多得的“冬日草花”。

照片来源：古流松应会关根理茂

由于生长在冬季，十分耐寒，

水仙寓意坚韧不拔、不畏困难的品格；

球根不断扩充、

一个茎球可以长出好几朵花来。

因此也在祝愿子孙繁荣的婚礼上使用。

但在这种场合，也要避免一株一朵这种形式，而采用多个骨朵。

多子多福，一枝独秀可不够哦。

你懂哒！~

作者：川濑敏郎

图片来源：平凡社「川瀬敏郎　花に習う」

在日本花道作品中，水仙不论花与骨朵的数量使用多少，都称为“一花”。

此外，作为与水有缘、生于水际的花，

她也寓意着免于火灾，因此也在庆贺乔迁时会用到。

作者：敕使河原茜流派图片出处：草月流

这个作品因黑色花器分量感极强，

作者采用同样分量感的水仙花与之配伍。

在直线凛冽的空间里，

用对比的方式突出了柔软而灵动的花的表情。

作者：敕使河原茜流派图片出处：草月流

作者选择与桌面设计感类似的形状的花器，

在极具张力的苍风书法背景之下，

水仙的姿态轻盈又纤细。

似风吹动般摇曳的魅力动感，

让整个空间氛围一变。

展现了水片叶片的清灵跃动。

作者：古流松应会关根理茂

散发着浓郁香味的水仙，

是由冬入春的代表性花材。

不论是花朵洁白可人的表情，

还是叶片轻快张扬的韵律，

抑或清纯质朴、坚韧不拔、充满希望的品性；

不论是文人墨客、画家书法家的笔端，

还是在花道师的手下；

水仙都是不折不扣的当家花神，

她是自然界的精灵，也是时间的宠儿。

寒冬腊月，品一支水仙，

共品花神，何如？

作者：

卢芳

仨好花聚创始人清华本硕

日本花道草月流师范

草月流四川SG负责人

日本花道未生流笹岡入门弟子

在日学习、工作后定居成都，创办小而美的品牌“仨好”，沉醉于花道修行，游走在中日之间，将花道的生活美学哲理引入中国。

长按