洗砚堂书法工作室私享艺术

洗砚堂记文丨刘大石洗砚鱼吞墨，悦性鸟谈天。每见“洗砚”二字，即思及“洗剑”，浣花洗剑，江湖侠影，自是杳茫，而将军塞上，破虏杀贼者众，饮马河边清洗胡尘虏血之际，必是勤于事功踌躇满志之时。洗砚，吾辈之事。想右军洗砚池水尽墨，元章洗砚傲骨梅开，后学自是可追也。洗砚堂，书家畅世博先生挥毫弄翰读书会友之所。京东通惠河畔，隐没于高碑店村里寻常巷陌，每有远近人来翰墨飘出后，时人渐知矣。昔吾常访去，案上挥毫走篆，席间品茶说诗，兴来盘桓一夜，心闲安享四时。洗砚堂主，甘肃镇原人，其畅氏中医传家已历四世，至世博时，国学国艺渐晦，始弃切小脉转而就中华文化之大脉，离乡而入京城来，笃学矢志于书，至今已有数年。据吾所知，世博兄讷言敏行，以书立业，四时勤于临写，终岁抱怀不散。理佛心愈静，追古笔弥新。俯首写字之余，每月闲暇时，带些小童习书，亦颇得惊喜，间有成年男女来学，各自得法而去。近两年东来西往南下北上，支笔写去，翰墨文心，渐入佳境。忽一日，乍称洗砚要迁新址。期月未见其人，再见时，已与其闲茶于新堂上矣。新境大好。门楹上，其师曾来德先生手书“畅怀博世”，倒是暗藏“世博怀畅”之机，想来，我若有志有境若此，亦当怀畅。其自书楹联云:“为学深知书有味，观心澄觉室生光”，可见畅怀。登堂入室，确当畅怀乐事，虚室生白，吉祥止止，旧门四扇居玄关处，隔断旧日今时风雨，巨案居中堂堂正正，可接古法今人际会，几处架格，书册盈盈，一张茶桌，清茶素器，主座后一墙畅书，得诗品“但知旦暮，不辩何时”意。花草灿然，兰竹弄影，偶来闲人，室存墨香。好一处所在，恰是主人心境。世博兄常说，“要好好做！”，吾以此目之为君子，好好做，即“有所为”也。过往数载，略知其用心用力处，亦可略见其来日。而其亦常言，“可不敢”，不知此是否其家乡语，意可解为“有所不为”。君子有勇，壮士有惧，不亦佳好？！昔年，东坡修葺雪堂时，正是黄州日，其《雪堂记》借友作歌曰:雪堂之前后兮，春草齐。雪堂之左右兮，斜径微。雪堂之上兮，有硕人之颀颀。考盘于此兮，芒鞋而葛衣。挹清泉兮，抱瓮而忘其机。负顷筐兮，行歌而采薇。收尾处自问“有若人哉？”，今吾言之，即便无其人，亦必有其心。故，“苏子居之，真得其所居者也。苏子隐几而昼瞑，栩栩然若有所适而方兴也”。今世博有洗砚新堂，嘱余记之，即为之喜，至于艺家奋力追古之苦，君子挟才为善之难，已顾不得。洗砚，洗心，世博兄一生猛志不悔，想来其必方兴未艾也。洗砚堂书法培训中心招生简介洗砚堂书法工作室，以书法创作，书法教学培训为主，引导学员树立正确的学书理念，明确学书方向，提高书法学习与鉴赏能力，推广高效的书法学习方法，注重学术，培养学员的审美创造能力。教学优势：书法教学以魏碑和汉隶为主。根据多年学习教学经验，针对学员的不同性格和个性，选择适合学习的经典碑帖，引导学员探索并找到真正适合自己长期发展的学书之路，以专业性、独特性的训练方法解决临摹疆化等学习书法过程中普遍存在的问题。课程设置：第一期课程以准确临摹为主，分析不同碑帖的笔法、造型、同类部首的不同书写方法及整体章法规律，同时了解传统经典书论及工作室收集整理的50多种经典碑帖。选临内容：张黑女墓志、元彬墓志、爨龙颜碑、爨宝子碑、好太王、谷郎碑、散氏盘、张迁碑、三老碑、泰山刻石、石鼓文、开通褒斜道刻石、祀三公碑、石门颂、鲜于璜、夏承碑、西峡颂、杨淮表记、三体石经、广武将军碑、中岳嵩高灵庙碑、马景芳残碑等50多种传统经典墓志。畅世博，男，生于中国书法之乡（甘肃镇原），别署洗砚堂，字无斋,毕业于中国国家画院。中国国家画院曾来德首届书法课题班成员，中国楹联学会书法艺术委员会委员，师从国家画院副院长、中国书法家协会理事曾来德先生，书法作品曾刊登于人民书画艺术网、盛世收藏等专业书画媒体，职业书法家，现居北京。