让人开悟的诗与禅画

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自在居士禅画身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。(神秀示法诗)菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。(六祖示法诗)自在居士禅画处处逢归路，头头达故乡；本来成现事，何必待思量。(神照本如开悟诗)金屑眼中翳，衣珠法上尘；己灵犹不重，佛视为何人。(文偃诗)自在居士禅画几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开；肝胆此时俱破裂，一声江上侍郞来。(安分庵主开悟诗)焰里寒冰结，杨花九月飞；泥牛吼水面，木马逐风嘶。(本寂诗)自在居士禅画三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝；自从一见桃花后，直到如今更不疑。(灵云志勤开悟诗)山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁；几度卖来还自买，为怜松竹引清风。(五祖清演开悟诗)自在居士禅画城外土馒头，馅草在城里；一人吃一个，莫嫌没滋味。(王梵志禅诗)步步穿篱入境幽，松高柏老几人游；花开花落非僧事，自有清风对碧流。(牛仙客碧流寺诗)自在居士书法终日寻春不见春，芒鞋踏遍岭头云；归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。(无尽藏尼嗅梅诗)终南最佳处，禅诵出青霄；群木澄幽寂，疏烟泛泬寥。(司空图牛头寺诗)自在居士禅画蝇爱寻光纸上钻，不能透处几多难；忽然撞着来时路，始觉平生被眼瞒。(守端蝇子透窗诗)君不见，三界之中纷扰扰，只为无明不了绝。一念不生心澄然，无去无来不生灭。(拾得诗)自在居士书法横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼诗)不是风幡不是心，迢迢一路绝追寻；白云本自无踪迹，飞落断崖深更深。(草堂清禅师诗)自在居士禅画千尺丝纶直下垂，一波才动万波随；夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。(德诚船居寓意诗)不是风兮不是幡，清霄何事撼琅；明时不用论公道，自有闲人正眼看。(圆通仙禅师诗)自在居士禅画自在居士，阚玉敏，女，辽宁葫芦岛人。字“闲云”，“自在居主人”。职业画家，书法家，围棋教练，国家一级围棋裁判，现居北京。现任山海经书院院长，人民画报社艺术总监，北京东城书协会员，北方工业大学书画协会客座教授。自在居士阚玉敏所画竹子，取法于苏轼的理论，得法于文同、吴镇的用笔，成法于郑板桥的韵味。兼学王紱、夏昶。虽学古人，却为己用。其书法，取法二王，加上是天分的个性发挥，真草篆隶，穿插妙用，潇洒自如，自成一格。书与画巧妙结合，融为一体，既有文人画风采，也蕴含禅机，被禅家称之为“禅竹”。其独创的围棋书画，将围棋艺术与书画艺术完美结合，别具一格，独成一家，演绎出新的艺术品类，成为收藏界的新亮点，深受藏家的喜爱。