刘典与东鹜山

北京治疗白癜风的好的医院 http://pf.39.net/bdfyy/bdflx/140823/4454951.html

“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”。这是刘典暮年遁世东鹜山时，题写在草庐“求志山房”大门上的对子。有史记录，同治七年（年），刘典督办陕西军务，代理巡抚。九年（年）三月，卸陕西巡抚，蒲月归家，结草庐于东鹜山，自名为“求志山房”。

兴许是厌烦了多年外洋交战的生存，兴许是要回家尽一份孝道，横竖巡抚任上仅两年，他就去官还乡，抉择东鹜山做为遁世之地。直至光绪元年（年）十月帮办新疆军务以前的五年时光里，向来就栖身在东鹜山大冲庵的“求志山房”内。“三十功名尘与土，八千里路云和月”，多年交战后，落叶归根，此时的他更想的是深藏功与名，与这草庐，与这东鹜山，与这片生育他的热土，一同过着沉静安稳的生存。

（灰汤观光图）

时候荏苒，而今的东鹜山照旧是一处可贵的世外桃源，恬静夸姣。山中林木葱翠，奇峰拱秀，体面娟秀，空气希奇。她位于乌江上游东南岸，相传在明朝以前，此山间建有九华庵、大冲庵等48庵3寺堂，为禅林胜地。跟着长韶娄高速的明白，做为长株潭的“后花圃”，这边知名远近，游人如织，已是国度级AAA观光景区。

做为刘姓后辈，我曾经屡屡到访景区，看到红枫林和桃花谷初具范围，与灰汤集镇、紫龙湖遥相响应，充足彰显了灰汤山川之美。不过我与平凡乘客不同，我的参观之路，也是“朝圣”之路。由于，这座山与刘典、与我的家眷，有着太多的联络。

我的“朝圣”之旅从灰汤集镇起程。沿将军路前行，就到了紫龙湖的七孔桥，据说该桥是仿西子湖七孔桥而建，是紫龙湖的标识性建设。它做风仿古，青砖麻石，七拱连环，古色古香；如长虹卧波，倒映绿潭，三五之夜，影随风动，尤其美好。乘客到此，注定泊车立足，照相怀念。

然则更让我惦记的是这座桥的下游米处，正本也有一座石桥，跨越在乌江河上，叫“慕亲桥”，是刘典捐出积年廉俸所入而构筑的。刘氏族谱《慕亲桥记》中记录：昔先医师允慎公（刘典的父亲）续修龙门桥成，谓余曰：此去十余里为灰汤，河汇众流，宽约数十丈，往还络绎乃达湘乡枢纽也。里人架木成梁，频修频圯，过者病之，宜建石桥以利人行，余有志未逮，汝其勉之。建桥埠于灰汤下里许，长四十四丈，分为十三搭，每用石条七根，宽尺二寸，厚尺二寸，胜过水一丈八尺，桥侧建屋数椽以蔽守者风雨，购田二十二亩以备岁修，惹祸于同治五年，竣工于六年冬，共费银一万一千两有奇。因而可知，慕亲桥在那时的工程量是多么庞大，其规制不逊于当代本领构筑七孔桥。而今这边仅余下一点点史书的影子。

过七孔桥后投入环湖路，大湾山下，一个硕大的建设群特别耀目，星罗棋布，金碧灿烂。它便是建造一新的湖南省总工会员工诊疗院。问询本地人得悉，这座山而今不叫大湾山，而叫大坟山，因刘典父亲刘允慎葬于此而名之。同治二年，刘父死亡，时刘典率军于赣皖等地与安祥军鏖战，朝廷出于场合须要，不准许他回家奔丧，谓之“夺情”。万事孝为先，在刘典所倾心的儒家学说中，父母死亡是大丧，此时不论儿子在何方都要赶回家奔丧。正所谓自古忠孝不能两全，在左宗棠屡以“金革变礼，移孝做忠”相劝下，刘典无法抉择了忠，当然也不能再为父亲尽孝。人生最大的疾苦莫过于“子欲养而亲不待”，也许说刘典的这份痛惟独过来能人深有领会。

（湖南省总工会员工诊疗院）

收回思路，着手爬山，就投入了东鹜山景区。只见两旁巨石林立，山势蓦地，沟壑森森，泉水叮咚。沿盘猴子路而上，所见都是桃树，未几就到了桃花谷景区，巨细景点十数处就散落在一万多株珍异桃树当中，有猴王石、恐龙蛋、绛雪轩、东鹜亭等等。这些景点又由5千米的原木步道延续，不论哪一个季候，都有游人倘佯此中。每一年的3月中下旬，这边都要举行气焰浩荡的桃花节，现已举行至第八届。每一届都有一个中心，此中第六届的中心是：神勇湘军儿女——最美村姑风仪之“搜求最美村姑”。我料想，本次行动的谋划者，定是通晓湘军史书的。

近代中公有句名言“若道中华国果亡,除非湖南人尽死”，再有“自古无湘不行军”之说，湘军威望在世界无人不知，无人不晓，于今仍旧粗浅影响着湖南人。而在灰汤如许一个小的地点，就出了刘典、黄少春、喻吉三、喻俊明等湘军良好将军，不能不说钟灵毓秀，正本湖湘文明的灿烂便是靠这些前代打拼出来的。灰汤区位上风显然，特为是灰汤与湘军的起源地湘乡直接相邻，间隔湘军统领曾国藩故宅也迫在眉睫。如能充足开垦湘军史书，定能大幅提拔地点名望。

在桃花谷的中间景区，沿妖术持续前行，过寺冲咀水库，就到了大冲庵水库，这便是求志山房地方地。不过目前水位吹捧，旧址已淹在水库下面了。求志山房，本是刘典建来奉亲课子、以终其身的地点，“日与乡之耆旧往还酬答，兴致悠闲”，“凿小池养鱼百数十尾，恒自掇草饲之”，“春日融和，辄督苍头莳植松竹”。在东鹜山当然、僻静的处境中，暗淡了刀光血影，远去了鼓角铮鸣，阻遏了红尘吵闹，这边惟独明月清泉，惟独年华静好，惟独闲适悠闲。

惋惜朝命中兴，着刘典帮办陕甘军务。那时，刘典已是五十有六的岁数；而他的老母亲，更是八十三岁的高龄。据史载：初，母恐其离开，时遣诸孙谨视之，后查其情，复许公出。因而乎，万里迢迢，一同曲折，直奔西北大营。光绪二年仲春初八日，刘典至兰州，左宗棠郊迎二十里。又据史载：镇守于西征后路的刘典，“提挈纲维，剔蒇嘘枯，隐幽必达。而遇事咨请以行，不自张其名。大军西行万余里，周庐过夜时，其缓急资食与兵应若天涯”。左大帅也向朝廷奏称：刘典凡整军节饷，也许裨益地点及生存教训，可为民生长远计者，无不殚诚竭虑，黾勉图之。左大帅还说：臣一志筹划关外新疆，内顾无虞，实赖刘典之齐心资助。

湘军名将刘典（中）

终归，光绪四年（年），新疆克复。喜报传来，早便是“久病之馀，精神顿减”的刘典，立马请辞，获得朝庭容许。惋惜，还未得及上路，就“喘促益剧，大汗不只”，遂终归兰州督署。清庭为表其劳绩，命令为他在赣、皖、浙、闽、粤、陕、湘七省创建专祠祭奠，赐谥为"果敏"。公生于清嘉庆二十四年（年）十月十四日，卒于光绪四年（年）十仲春十五日，享年六十岁。史称左宗棠抬棺出塞，恰好先他而去的，是他的铁哥们儿刘典。我国克复新疆一役，果敏公实乃舍生取义的最高等别将军。果敏公死亡后，左大帅曾送喜联曰：“北阙君恩，南陔母养，西域戎机，忠孝合经权，好与圣贤论由来；廿年交固，万里功成，九原梦断，死生关气数，忍看箕尾吐毫光。”

刘典的墓在“求志山房”的后山上，墓坐东南朝西北，由墓围、笔架、墓冢、拜台、墓碑等构成，均为麻石质量。墓碑正中阴刻直书“果敏义冢”，护柱阴刻直书“上书休北阙、息辙卧东山”；“东山望重、流水长□”（此联因是回顾得来，结尾一个字虚浮定，待验证），墓围、墓首、附碑、墓口刻有浮雕，饰以人物、动物。年盗墓风起，墓受到盗掘，刘姓族人将其回复，后又屡屡受到盗掘，损毁严峻。所幸墓的构件散落于墓冢之上，根本得以坚持完全。年该墓被列为长沙市文物爱护单元，爱护铭牌就立在墓旁，做为刘姓后辈，稍感快慰，历经沧桑的果敏义冢得此爱护，可供仰望怀念，风雨千年。

站立在东鹜山三星台笠帽仑上，我的“朝圣”之旅也来到了最高点。曾经英雄得志的刘典，就长逝于此。光绪七年，刘典母亲肖太夫人以疾卒于里第，享年九十，与子同茔。生前，刘典在外奔走，未能尽孝，死后母子团聚，终能逐日伴随。

刘典所建云山黉舍

我静立于墓前，回忆祖上善事，思路万千。刘典终身努力，探求的是国富民强，但未能完成。而他优点逝的这块地盘上，目前正产生铺天盖地的改变。灰汤的小城镇扶植热火朝天，周围十里，烽火埠盛，市列珠玑，一片茂盛。我近来一次到访，看到东鹜温泉谷正在扶植中，在这处山环水绕、藏风聚气的风水宝地上，肖太夫人、刘典、我的高祖母、我的曾祖母理当都不会过分凄凉，由于这边，将建有一个高等其余度假村。

“朝圣”了却，我也该下山了。满眼所见都是树木，苍翠欲滴，清风吹过，松涛阵阵。彷佛都在赞颂这位建黉舍以劝学、建试馆以便乡闱、建慕亲桥以利行人置宾兴田以助公车之费的良好乡贤之良习。“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”，昔日之茂盛，不曾经托这位“才可匡时，气能盖世”的湘军名将之福吗？刘典善事，泽及桑梓，绵远流长；刘氏后辈，回忆不辍，纸短情长。

是为文，以纪之。

（做家简介：刘勇，灰汤人，宁乡六中教员，文史嗜好者）

（本文有几张图片及少许文字来自网络，特做表明）

（联络及投稿邮箱：