明正德十三年張芹刻本白雲集卷七4

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文

擬弘文館學士虞世南等上治道表

　　臣聞堯皷納諫，舜木求箴。式茂克昌之風，能致升平之道。竊以量才授職，率多邁古之資；偃武修文，願覩當今之治。嗟孤隋之極亂，賴大唐之聿興。六年克有殊勲，四海服其威德。歸牛放馬，列土分茅。功過漢髙，道諧周武。恭遇皇帝陛下，神采英毅，天性剛明。聼言轉丸，知人善鑑。亹東宫之傳位，盡上皇之孝心。放宫女，用讐臣，已見乾坤之量；喜騎射，好巡幸，未虞社稷之思。恕已易昏，偏聼則闇。善謀善斷，調和鼎鼐之才；能武能文，出入將相之器。戴胄剸治繁劇，彦博敷奏詳明。王珪激濁揚清，魏徵犯顔極諫。皆正直之君子，匪邪佞之小人。伏願陛下内藴神明，外當玄默。少借辭色，曲盡腹心。尚圖謀始之勤，不負克終之戒。臣等委居重任，承國厚恩。象魏密依，常接君王之近；弘文妙選，愧非學士之流。葵藿傾心，草茅忘命。直言忤旨，甘受嚴刑。下情無任，屏營之至。

奉陳養吾書

　　某雖愚不肖，然自祖父以来，文章爲世業。蚤年磨礲浸溉，亦不可謂無志於斯也。嘗慕蘇老泉，閉戶探賾，古今上下，融液胸臆，故下筆源源而無艱險窘迫態。轍謂文不可學而能，氣可以養而致。此蘇老家傳法也。奈遭亂離，舊學盡廢，片紙隻字，煨燼夷滅。僻處山林，百病煎熬。兩年患痞疾，寒熱交戰。今年瘡痏彌甚，間入城府，旅退不以尋常人目之足矣，况敢托跡文字間，以求知於大儒君子之側哉？仰惟閤下，掇巍科，躋膴仕，分内事耳。顧乃邅回困踣，與時波流，然其文愈剉而愈厲，其詩愈窮而愈工。文陵韓蹴柳，詩鞭李駕杜。自翰林諸老曰虞、揭，黼黻皇猷，近来詩文孱弱，不如脂韋繞指，則生柴屈折，尋無矩矱，而世運亦旋以衰矣。昨僣以先君善行，得溷左右，賜以序銘，鋪陳廣大，痛欲殞絶，不忍再讀。又以鄙容用干題品，亦以閤下知我而不以罪我也。序鮑氏《摽幽賦》，議論端確。銘西山釣石，文韻儼雅。譬諸寳庫堆積，秘蓄光晶，璀璨不自知其貴重。而世之人驚走駭汗，估價百倍，宜其以爲貴且重也。某非木偶，豈不以會合爲榮，暌離而悲。第以用吴尹莘鍼術，去瘡血太多，兩脚酸軟。又春来過服硝黄，臟腑虚耗，暴下狼狽。不然，將謂某自取踈外也。惟閤下于其意而不于其文，則幸甚。不具。

上御史書

　　某窮居布衣，坐誦經史，常怪歐陽公謂天下之失得、生民之利害、社稷之大計，惟所見聞而不繫職司者，獨宰相可行之，諫官可言之，區區之見，殆異於是。夫言之者，知其事也；行之者，行其所以言也。惟其言之所以能行之，宰相諫官豈可以優劣論哉？當今聖人在上，富有四海。百官繩繩，各盡厥職。且以中臺論之，總而爲十一省，省各署宰相員。金紫煌煌，勢相埒也，而諫官不過三十人。南臺分而爲三省，又分爲十道，計有天下之半，諫官不過二十四人。西臺諫官，如南臺之數，又減四人。天下之失得、生民之利害，善者揚之，惡者懲之，俱係於七十四人。諫官之輕重，吁可畏哉！某庚辰秋来南臺，當時群御史中，惟復禮董御史、公平李御史、弘正楊御史、德昭曹御史、光復王御史、元用潘御史，最爲知己。由是出入門下，每見諸公慷慨議論，果有澄清四海之志。退而歎曰；“産琪園者非凡草，登瀛洲者皆偉人。”未嘗不竊服一時人才之盛。越明年，辱聘爲明道書院訓導，又聘爲集慶路學訓導，又列舉爲教官。今年来崇安，遐陬僻壤，舉目悽愴。返思南臺一時人才之盛、知己之樂，邈若天上，何可得哉？兹者伏遇御史相公閣下，以剛方碩大之德、磊落俊偉之才，爲天子之耳目、朝廷之股肱、百里之師表、下民之父母也。自南臺下車，先聲所聞，已播十道。洸洸乎，恢恢乎，如日光玉潔，皆知其清明。風飛雷厲，皆知其嚴肅。較昔之群御史者，恨相見之晚也。只今俯伏道左，願瞻風采，黄髪之叟，有欲言而不敢者。自夏亢旱，禾不入土，秋將成熟，災疫大行。病者不能扶，憊而起死者，狼藉草野，生意不絶如帶，閩南數十年以来所無也。仰惟相公，寵被聖眷，巡歴行省，盖欲問民之疾苦，故敢以民之疾苦告之。倘沐採擇，申奏朝廷，減租寛徭，以續民命，如歐公謂天下之得失生、民之利害，舍相公其誰歸哉？冒凟尊崇，不勝皇恐之至。

上趙御史書（鵬舉）

　　世祖龍飛，設官分職，上下相承，内外相維，可謂至詳且密矣。宰相則謂之股肱，諫官則謂之耳目。股肱所以宣其勞，耳目所以資其明。《書》曰“明四目，達四聰”，此之謂也。恭遇御史相公閣下，天子之所遴選，朝廷之所倚賴。其任南臺也，固耳目之攸寄；其巡歴行省也，亦布耳目之不及。所以百官執事，視他官而加重，惴惴然不敢吐氣。非爲其盡自己之耳目、廣天子之耳目乎？獨未聞百官執事獻一言以爲耳目之助。某草茅書生，懵無學識。語言朴直，不知忌諱。竊惟閩在東南幽絶處，土風澆漓，爲士者不敏於禮義，爲民者每薄於廉恥。禮義廉恥，是謂四維，雖流離顛沛不可棄。今何猖猖然而去之？盖有説焉。且如崇安，十金之産，雖庸常之家有之。愛其子，必擇其師，使之明人倫之序、古今之道，庶幾移風易俗，如常衮之治閩者。今未聞書聲爲何物，每當大比，鄉舉里選，僅一人或二人。有司承流宣化者，業以爲常。執教者謾不加省，已有舊規，不過舉而行之。社有社學，里有義學。社雖百十家，豈無忠信篤厚者爲之師？教之一年，克有成效。限以十人爲率，升之義學。義學教之一年，克有成效，升之縣學。縣學升之路學，千人之中，豈無百人之可用？百人之中，豈無十人之可録？如是洋洋，禮義廉恥之教興，可以化閩南之俗矣。風憲行郡，常加勉勵。有司添力，務要成效。月書季攷，毋事虚文。皷舞作興，不待十年之久，閩南之俗可以並肩鄒魯矣。治國者以風俗爲先，風俗厚則措刑而易化，風俗薄則嚴刑而難治。風俗者，國之命脉也。昧者不知此，而曰書生之常談，所以不敢言也。仰惟相公不以已長曲勤小物，茍其言有可采，見諸施行，如愚小子敢不盡心焉？盖一郡者，郡守之事也，一縣者，縣令之事也。舉天下之事，無不當言者，御史之事也。況古者觀風四方，亦欲知某郡某縣風俗爲如何，是以終始言之，伏加詳察。

企思齋銘（并引）

　　癸卯春，予退老槐塘。胡伯庸手《企思齋題詠》一卷，曰：“中得趙先生文，甚貴重，猶未悉中意者。”予曰：“何？”曰：“中生七嵗，父母棄背，欲盡孝弟，有不可得。中爲軍校，聞舅氏在淛東，幸獲往見，爲舅氏壽。明年，中戍古歙，日夜思舅氏不置，又將往見。大參胡公殿淛東，號令嚴密，未有脱去者。中叩轅門，呼曰：‘大參仁孝傳四方，中幼失父母，倘掖舅氏歸以養，是即事吾母也。帳下精鋭誰不爲大參戮力者。舅氏固病羸，豈獨少一老兵哉？’於是壯而釋之，令歸。”語訖，泣三行下。予曰：“世有人子不得養其親，而得舅氏焉。親疎雖殊，母與舅氏等爾。渭陽之思，果不能嫓美於康公哉？”鉻曰：

　　人生宇宙，一心甚微。千端萬緒，顛倒是非。靈臺秘密，孰啓其扉。一觸金鑰，奚翅發機。視遺聼寂，虚游祁祁。常人罔覺，造次理違。倬彼家食，水潨合淝。幼失父母，飲泣歔欷。兹焉渭陽，式見庶幾。滫瀡孝養，勿異慈闈。烝烝企思，君子之歸。

一塢雲庵賛

白雲居士重念：“有生之後，未死以前，耳目口鼻，悉多沉着。今欲一切痛溉離煩惱障。”方坐大小溪上，與諸生徒講説已，竹溪瑞遠上人来訪居士，居士答曰：“何以故？”上人答曰：“我何因緣，得住此世？誓言斂身早退，逍遥山中，以道大爲柱石，法輪爲戶牖，心君爲主人，旦旦而事之。否則如渇不得漿，飢不得飰。又如抱恙人入市，遇善藥而不能療也。今擇地後山，山益旋繞，松竹淨植，盖將把茅以終老焉。盍請名其所以？”居士名曰一塢雲，其意云何，合掌而作是言：

　　人生代間，何異浮雲。雲無根蔕，厥氣氤氲。其去無終，其来無始。油然八荒，以陰以雨。上人斂退，把茅爲家。膽瓶手爐，一香一華。擴而大之，何拘一塢。觸處彌滿，與道無忤。我作賛語，愧乎言傳。稽首西方，黄面老禪。

指揮王公自京口移戍星

源，其民樂之，且詠歌

焉。又自星源移戍興安，

其民承公之政，綏公之

德，茍不形諸歌詠，則

闇而不彰，無以延我公

之思也。於是程儀、鮑

榮等顯而誦之

　　和陽山水，旁薄鬱紆。晉國奕葉，功業巍巍。豈徒巍巍，曰德之符。移戍興安，旟隼弓玈。群奸縮手，熬然以吁。髣聞村疃，無賴其徒。牽牛觳觫，皷刀而屠。公出號令，遠竄疾驅。官設二限，夏麥秋租。遵時輸納，尚虞未敷。奈何倍徴，將何以餔。公廼惻怛，遺此簡書。船舵掄才，槐榆則殊。其髙三丈，二尺有餘。圍可七尺，始中所需。扳援絶壑，冰聨襟裾。繩縻斤運，天寒裂膚。公乃論列，免致卒瘏。艨艟三十，俾造異區。公燭幽隠，恐瘠民軀。以歙附庸，孰念孰攄。事如毛蝟，孰肯爬梳。乳溪凋弊，蠱焉匪舒。黟祈孔囏，荆榛聚狐。公文力請，優游里閭。父鞠其子，妻相其夫。老老幼幼，襁負持扶。軍不下鄉，鷄塒野鳬。池有鰷鱨，水映菰蒲。吏胥到門，局促就隅。凛不敢嚇，奚暇捓揄。吾儕鄙人，兒齒白鬚。載拜稽首，誦獻勤渠。吴國增秩，毋遄其車。

吕氏嘉貞傳

　　壬辰之變，天下承平將八十餘祀矣。一旦蘄黄盜作，刼人財帛，劉人子女，焚人室廬，君子甚懼，小人靡然從之。以故豪右之家，頗以貲雄鄉里者，輒棄走塗，塞耳目，夷滅蹤跡。稍或相遇，非惟漁獵之，又葅醢之。萬一不死者，幸也。巖鎮吕氏女，諱嘉貞，字以則。幼侍父母側，恭遜柔順，未常髙聲出一語。於鍼縷刀尺之事，不待學而後能。父母重爲擇壻，不易嫁。媒者曰：“吕乃左史舊門，擇對非貴富不可。澄塘三讓之族，聞其子興祖才且貲富，茍擇對宜，莫若吴。”其父諱觀國，儒者，雅知之。練日受聘，嫁爲吴氏婦。初，吴以貲盖鄉里，小人不安命分，益疾妬之巧，值時變而殺之。果乙未冬，群小率其衆刼其家，曰：“金珠我有也，牛羊我有也，榖粟我有也。”其家盡棄私藏而竄黄山，土名香溪源，荆棘莽蒼，水石經緯，最崖谷窮處。明年春，群小購得之。嘉貞夫婦俱被執。其夫身投絶壑獲免。衆欲辱之，嘉貞曰：“吾儒家女，義不受辱，乞死。”衆殺之，在桃花潭水上，丙申二月廿日。時方十有七嵗。

　　唐先生曰：新安山廉利峭拔，水湍急。人生其間，不染他俗，多行義，能文章。女子率正潔，居使之然哉。吾鄉左史先生名父子，文章行義爲先輩成德。若嘉貞者，臨大難，秉大節，齗齗然曰義不受辱。又知先生教行於家也。或謂歐陽公《五代史》獨載王凝妻李氏，以譏切當世大夫士有不如此者，亦可感也夫。

吕君景武哀辭

　　辛巳春，予游金陵，辱南臺御史聘，爲昇庠訓導。諸生冠帶三百人，景武厠諸生中，身榦修立，議論雄傑，大人長者，莫不器重而奬借之。丁酉秋，兄景文爲興安，君實来省，私其兄曰：“戭拜唐先生在童丱時，頭髮紛白，坎壈鄉里，恨無賞識之者。”自是信宿賔館，稍加之意。明年秋，復来省。君病牢甚，公憂形於色。輿醫購藥，金帛不吝，冀其少甦，不幸而客死矣。予匍匐往弔而哭之慟，豈可無一言泄公之哀，以慰君於地下云爾？君姓吕氏，諱戭，字景武，山東即墨人。其先考君世襲祖父軍勲，佩銀符，爲益都翼百夫長。遭時承平，海宇寧謐，考君教子嚴飭，殊不以弓刀爲念。景文使之譯蒙古國書，而君肄舉子業。山東進士陳君子恭、江西朱君景暉，皆其師也。子恭明《易》，始學於我先君，號爲同門友。而景暉先後聨爲訓導昇庠。景暉死，費盡出於君父子間。其親賢急義類如此。嘗思景暉語君曰：“一治一亂，反覆相干，理之常也。昧者遇而後知，智者能察微覘幾，不待其事之著也。四海一家，中外貼貼，孰不曰治？但官貪其財，吏蠧其法，譬如人未病而脉已痿。不數年而干戈擾攘，自兩淮起，星象已曉吾矣，每爲之耳熟。”君未病時，尚能記憶。嗚乎！今果然耶？自乙未渡江，景文以世官移戍姑孰。當城陷時，公單馬隻僕，力戰尚鋭。衆棄城走，勢不可支，匿蘭若中。夜半上鄰家墻屋，擇某氏潛焉，未幾墜於地。明日，軍中鬨傳紫髯朱頰，迺漢軍百戶也。令下，大索公。以心語口曰：忠孝不兩立。吾有老母，寓金陵。割妻子，窮晝夜，倍道以進。逗遛久之，家貧無以爲業。平章朱公用薦者言，授興安府通判。母夫人處患難，安淡薄，終不欲舍佳麗之地，就甘旨之養。景武圖什一之利，山巔水涘，隆寒酷熱，不辟艱苦，来往兩間。上以奉母夫人之慈顔，下以慰難兄之孝心也。嗚乎！人生不得已而值此，妻亡子逝，僅留稚弟，而天遽敓之速，使臣子忠孝?焉不遂其志，而賢士大夫寧不爲之憫悼而歎息也夫，寧不爲之憫悼而歎息也夫？君歿於戊戌十月辛巳，春秋三十有三，藁葬歙東問政山麓。配宣氏，男一人，名城。曾祖諱整，以布衣起家，元初年征甘肅爲五十夫長。天下削平，獨江南未附，同丞相伯顔攻取毗陵、臨安，褒功陞百夫長。後征交趾也，矢刃俱竭，不肯降虜，挾二虜投海死，事在家狀。祖諱旺，未仕。考君諱傑，字漢臣，在任三十一年，士卒咸德之。母夫人徐氏。有子二人，長名彧，字景文，慈祥愷弟，不棘不苛，爲興安，得蒞政之大體。次即君也。辭曰：

　　嗟人生之如蝟兮，皆槖籥於化鈞。既夀夭之昈列兮，又彪分於賤貧。矧吾友之峻茂兮，爛紺珠與蒼珉。棄弓矢而不務兮，喜學於儒紳。何世運之猖披兮，道路之風塵。寧韞櫝以待價兮，將江湖而隠淪。兄迂迴以倦仕兮，弟跋涉而寧親。夫何皇天之酷罰兮，竟短折於青春。望故鄉之迢逓兮，霜月隕而未晨。魂怳怳而不進兮，隔山巔而水漘。親曰季何在兮，憫行役之酸辛。妻曰夫何在兮，怪音問之未真。子曰父何在兮，被彩服而尚新。噫嘻吾友兮，抑命時之邅迍。蘭摧霧散兮，痛有志之未信。吾意其不殁兮，黄壚難掩其精神。明國家之祥瑞兮，爲鳳而爲麟。醴泉岀其一勺兮，羌滋味之醲醇。芝草挺其五色兮，亦枝葉之紛繽。伊予而後死兮，感夙昔之情因。老淚敲戞於襟袂兮，舍斯文以焉陳。