杨凝式与五代时期书家

北京中科高效抗白个性施术 http://nb.ifeng.com/a/20190521/7468801_0.shtml

五代时期，杨凝式的书法独步书坛。杨凝式（—），字景度，华阴（今属陕西）人，居洛阳，曾任太子少师，故人称“杨少师”。因家庭涉足政治，常常佯狂自放，时人称其“杨风子”。他遍游洛阳寺庙道观，每遇水石松竹清凉幽胜之地，必逍遥畅适，吟咏忘返，故寺观蓝墙尽留笔迹。其书法自欧、颜而入二王之妙，楷法精绝，尤工行草，为晚唐书风的重要传承者。

宋代的欧阳修和苏、黄、米三大家无不推崇，黄山谷将其书法与吴道子的画誉为“洛中二绝”，认为　“由晋以来，难得脱然都无风尘，气似二王者，惟颜鲁公、杨少师仿佛大令尔”?。并作《题杨凝式书》称“世人尽学《兰亭》面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。”?存世墨迹《卢鸿草堂十志图跋》传为其75岁时所作，书法充满豪情，属颜真卿行书一脉，壮实而多古意，明末清初八大山人的行书或亦源于此。

《韭花帖》是一封答谢朋友馈赠韭花食品的信札，其用笔干练精巧，挺拔秀媚；结字善移部位，字势奇崛沉稳，内敛外放，行字疏朗，字距时大时小，字距大于行距；墨色浓而清雅，萧散雅逸。

释文：昼寝乍兴，輖饥正甚，忽蒙简翰，猥赐盘飧。当一叶报秋之初，乃韭花逞味之始，助其肥羜，实谓珍羞。充腹之馀，铭肌载切。谨修状陈谢，伏惟鉴察，谨状。七月十一日，（凝式）状。

《夏热帖》字画奇古，笔势飞动，沉稳而不失潇洒，纵横洒脱，波澜壮阔。

《神仙起居法》，草法奇矫恣肆，天真纵逸，不拘成法。

释文：神仙起居法

行住坐卧处，手摩胁与肚。

心腹通快时，两手肠下踞。

踞之澈膀腰，背拳摩肾部。

才觉力倦来，即使家人助。

行之不厌频，昼夜无穷数。

岁久积功成，渐入神仙路。

乾祐元年冬残腊暮，

华阳焦上人尊师处传，

杨凝式。

五代著名书家还有王文秉，以篆书见长，影响当时。此时的佛门书法亦盛，如僧贯休、应之、彦修、昙域、楚峦等各得其法，自成一家。