植物文化三月三上巳节,古人的草木情缘

2022/5/17 来源:不详

三月三上巳节由来

农历三月初三这日,相传是黄帝的诞辰。中原地区自古就有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。后来遂沿袭下来,称为上巳节,人们在这一日,聚集在水边饮宴、郊外游春,并举行“祓除畔浴”的仪式,用来消灾辟邪,祈求吉祥平安。而其中有两种植物,也在此时发挥着重要的作用,它们与人们的关系千丝万缕,贯穿无数时光。即便它们在现今已成为日常所见的普通花草,但在彼时,仍是人们心中代表着乡情与爱情的神圣存在。

三春戴荠花,桃李羞繁华

每年立春前后,荠菜便应时而生。早春时节,柔嫩的花莛从叶丛中抽出,点点小花似碎琼乱玉。待到春末,济济而生众多成群,纤细高挑的花序随风摇曳,三角状的蒴果也已悄然长成。

且荠菜作为一味时令野蔬已为人们日常所熟知,食用历史也源远流长,在《诗经》中便有写:“谁谓荼苦,其甘如荠”,但在悠久的历史长河中,它也不仅仅只被当做甘美鲜嫩的野菜,近古以来,随着风俗的演变,荠菜逐渐承担了香薰草的部分功能,在上巳节这一日,便在民间兴起了戴荠菜花,吃荠菜花的节事习俗。

《西湖游览志》中记载:“三月三,男女皆戴荠菜花。俗谚:三春戴荠花,桃李羞繁华。”在宋朝,男女老少有在三月三戴荠菜花的风俗。有民谚说,春季戴上清丽的荠菜花,可以掩尽桃李的艳俗,这颇符合宋人的审美意趣。《清嘉录》有云:“荠菜花俗称野菜花,三日人家以置灶陉上,以厌虫蚁,侵晨村童叫卖不绝,或妇女簪髻上以助明目,俗称眼亮花。”记录了清朝时期,民间还有将荠菜花置于灶头边,用来防虫驱蚁的习俗。村童们清晨叫卖荠菜花,妇女们将荠菜花插头上明目,这古朴的民俗如今看来也饶有意趣。

于是,在民间逐渐就有了尊崇荠菜的信仰。百姓认为,春季应时食用荠菜,可以达到驱邪防虫、明目强身的功效,并暗含求欢祈孕之意。由此,上至达官贵人下至黎民百姓皆喜食荠菜。甚至在江南地区,还有农历三月三为荠菜生日的说法。而在南京等江南地区,至今还流传着“三月三,荠菜花煮鸡蛋”的习俗。

荠菜先春萌发,是最早返青的报春野菜之一。晋代文学家夏侯湛嗜食荠菜,他曾作《荠赋》赞美荠菜不惧霜寒的精神:“见芳荠之时生,被畦畴而独繁;钻重冰而挺茂,蒙严霜以发鲜……齐精气于款冬,均贞固乎松竹。”还将破凌而出的荠菜与坚韧挺拔的松竹并列,以赞美荠菜的顽强向上的品节。齐人卞伯玉也对荠菜不吝赞美之词:“终风扫于暮节,霜露交于杪秋。有萋萋之绿荠,方滋繁于中丘。”他对荠菜的耐寒品质也大加赞赏。

在所有的咏荠诗中,流传最广堪称代表的,当推南宋词人辛弃疾的《鹧鸪天·代人赋》,词中的“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。”主张北伐金兵收复故土的词人,被南宋当权的宵小之徒所不容,被贬黜离京赋闲山村。此词虽写代人赋,却深藏了词人的心志。京城的权贵宵小之徒不过是城中桃李,虽然明艳亮丽,却惧风雨摧残。而志存高远的君子,正如同野外溪边的荠菜花,不畏寒风冷雨。即使闲居山野,也不能改变他的心志初衷。

维士与女,伊其相谑,赠之以勺药

寒冰消泮,春水涣涣。远在先秦时代的溱(zhēn)洧(wěi)流域,每年仲春三月三上巳节之日,郑国的青年男女便按照民俗齐聚溱洧河畔。秉蕑(jiān)祈福,结伴春游,两相嬉戏,临别赠药。

这一派纯朴自由、美丽欢畅的民俗风景,便记载在《诗经·国风·郑风·溱洧》中:“维士与女,伊其相谑,赠之以勺药”。这段文字虽远隔三千年,如今读来,诗中的男女仍跃然纸上,诗中的芳草会穿越时空,出现在我们眼前。原初自然的爱恋与萌动勃发的草木,相互交织,枝蔓缠绕,一直生长到我们心底。

《溱洧》作为从郑国采集的民间诗歌,不仅是经典质朴的爱情诗,更向我们展示了当时的民俗风貌。《宋书礼志二》引用《韩诗》说“郑国之俗,三月上巳,之溱、洧两水之上,招魂续魄,秉兰草,拂不祥。”诗中男女秉蕑祓除,相爱赠药,相聚嬉戏的这个日子就是上巳节。

“维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。”青年男女,相会水滨。挑逗嬉笑,临别依依。互赠芍药,借之传情。以花为信,约定佳期。故而芍药别名“将离”。晋人崔豹《古今注》中援引董仲舒解答:“芍药一名‘可离’,故将别赠之。”由此,芍药不仅成为寄托了男女爱恋、承载缱绻离愁的信物,更有“风雅所流咏”之名。

芍药,是芍药科芍药属的多年生草本花卉。芍药之花硕大,初有紫红、浅白二色,后培育出诸多品类。据《本草》记载:“芍药犹绰约也,美好貌。此草花容绰约,故以为名。”据宋人考证:芍药著于三代之际,《诗经·郑风》中即有芍药之名。然自李唐来,世人爱牡丹,牡丹推为花王,芍药称为花相。文人虽爱芍药,却难撼世俗风,不免为之遗憾。

北宋诗人王禹偁曾作芍药诗三首,诗序言:“百花之中,其名最古。”并为之吟诗歌咏:“满院匀开似赤城,帝乡齐点上元灯。”芍药其花如冰玉赤霞、叶似琉璃轻烟,茎叶柔弱疏狂,芳香可欺麝兰,难怪韩愈赞之有浩态狂香之美。又以胭脂渍透、束素腰纤、弱质欹风有第一风流之姿。

芍药花开于春末,唐末文人有谓芍药为婪尾春者,婪尾乃酒巡之末、最后之杯,芍药殿春亦得是名。想来那美艳而不媚俗的芍药,或仅是错失了春光中的盛放,才肯屈居牡丹之下甘作花相呢?

如今的上巳节已悄然迷失在时光中,荠菜只当做一种野菜食用,城中也多不容易见到,而示爱的花朵也变成了现代月季。幸而荠花如雪,年年如期而至,带予人些许缅怀思乡的慰藉。那溱洧河畔的芍药也仍然藉以诗经的魅力,向我们展示着蓬勃的生机,传述着那古老的爱情。

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